Навий день — @дневники: асоциальная сеть

пятница, 30 июня 2017

07:09

Прекрасного в пятницу

Оксана Романова "Красная Шапочка"
самая идеологическая из идеологически верных.

@музыка: там сидела Мурка в кожаной тужурке

@темы: идеологически верная Красная Шапочка

URL

четверг, 29 июня 2017

07:47

"Американские боги" (США, 2017)
Для начала - я Нила Геймана уважаю, и книга мне нравится.
Но книга это книга, а сериал - это сериал. Особенно американский, где надо соблюсти правила хорошего тона.
Чтоб хотя бы одну из главных ролей играл чернокожий актер, чтоб был образ сильной женщины, и чтоб была гейская тема (можно чисто формально, для галочки).
А еще есть правила коммерческого ТВ. Чтоб было много секса, кровищи, и чтоб как минимум два сезона, потому что зритель истории с продолжением.
Поэтому Тень играет афробританец, его вылезшая из могилки жена Лора занимает на сюжете места не меньше, чем сам Тень. Поэтому добавлены новые эпизоды и новые персонажи ( гей- тема им досталась). за счет этого ( а также кровищи и койки) удалось растянуть сравнительно компактный роман. Первый сезон закончился, а кажись не дошли еще и до середины сюжета.
Но! Актеры хороши. Особенно Иэн Макшейн (Среда), которого я взлюбила с "Королей", хотя видела и раньше. Их женского состава более всего понравилась Джиллиан Андерсон (Медиа), которой наконец удалось отделаться от ярлыка "Скалли".
Относительно перевода - он сделан по принципу "мы матом не ругаемся, мы матом разговариваем". Что-то не припомню такого в книжной версии. Но за то, что переводчики не поленились заглянуть в "Речи Высокого", я им это прощу.

@музыка: и "Анна Каренина" тоже - ты на ночь ее не читай

@темы: сериалы, "Американские боги"

URL

среда, 28 июня 2017

12:29

Околошекспировское, или странные сближения

Перечитывая статьи о современниках Шекспира, зацепилась за упоминание опуса Томаса Лоджа, о котором пишут вот что:
«Маргарита Американская» (1596) — пасторально-фантастический роман (со вставными стихами) о любви перуанского принца и московской царевны, одно из первых больших произведений европейской литературы о Южной Америке.

Если склероз мне не врет, это была одна из любимых книг уайльдовского Дориана Грея.

@музыка: две книжки читал я Толстого, зачитаны были до дыр

@темы: история литературы

URL

вторник, 27 июня 2017

11:01

Про многие постановки знала, но не про все

27.06.2017 в 12:58

Пишет Sindani:

26.06.2017 в 22:21
Пишет Джейк Чемберз:

гамлет_ка

Сара Бернар, 1899

Американский шекспировед Эдвард Вейнингер в 1881 году в одной из своих работ выдвинул версию, что Гамлет в шекспировской пьесе - на самом деле переодетая женщина.

читать дальше

URL записи

URL записи

@музыка: и ходит Гамлет с пистолетом

@темы: Шекспир

URL

08:08

О "галерных рабах", которые не были рабами

... и прочих морских обыкновениях
В средневековых морских республиках, таких как Венеция, Генуя, Пиза, гребцы на галерах были свободными людьми и получали жалование. Традиционные душераздирающие истории о галерных рабах, стонущих под бичами надсмотрщиков, следует относить к более позднему времени, когда на галеры стали отправлять каторжников. В Средние века рабский труд на галерах использовался в основном пиратами. На торговых и военных судах гребцы были в одном статусе с матросами. Они были либо наемными работниками, либо служили по набору, аналогичному рекрутскому. Набор осуществлялся по церковным приходам. Взрослые мужчины прихода тянули жребий, вытянувший отправлялся служить. Жалованье ему платил приход. Состоятельный человек мог откупиться от службы, заплатив отступные в 6 лир - сейчас это гроши, но тогда была солидная сумма.
И об экипаже в целом. читать дальше
Корабль не мог считаться военным, если экипаж был менее 60 человек. На больших кораблях экипаж составлял примерно 100 человек, а при реальных военных действиях там было несколько сотен.
Капитан не только не был «первым после бога», но и вообще не был главным на корабле. Кстати, термин «капитан» тогда применялся к командующим флотами, а того, кого мы сейчас именуем капитаном, назывался комитом. Функции комита состояли в том, чтоб следить, соблюдает ли экипаж морское законодательство республики, и в случаях нарушений определять наказания. Но их должно было утверждать правительство, особенно если дело шло о смертных приговорах.
Главными в экипаже были штурман – он прокладывал курс, и корабельный писец, в позднейшей терминологии квартирмейстер или бухгалтер. ( Это Венеция, да)
Кроме того, на торговых кораблях находили представители судовладельцев ( как правило, кораблем владели на паях), и два купца, выбранные торговыми домами, чьи грузы перевозились – их называли странствующими купцами. Важные решения принимались коллегиально.
Зачастую эти представители и купцы, имевший опыт плаваний , записывались в команду матросами или даже штурманами. Однако количество таких записавшихся ограничивалось законом – экипаж корабля должен был полностью укомплектован.
Матросы имели право торговать самостоятельно, однако количество товара, которое они могли провозить, также ограничивалось.
Вся эта корабельная демократия имела оборотную сторону – при утере груза неустойку платил не только судовладелец, она распределялась на весь экипаж.

@музыка: этот боцман дочь его была

@темы: история

URL

понедельник, 26 июня 2017

10:33

отсмотрено

«Картины ада» (Япония, 1969)

Еще один классический японский фильм, экранизация рассказа Акутагавы, известного у нас как «Муки ада», одного из лучшего у автора ИМХО. Впечатление довольно странное, хотя я не могу сказать, что фильм плохой.
Нет, я понимаю, что в точности рассказ воспроизвести нельзя. У Акутагавы многое построено на подтексте. Повествование ведется от лица простоватой прислужницы , которая подробно описывает события, но не понимает ( или делает вид, что не понимает), что за ними стоит, читатель сам должен догадаться. В кино этот прием не используешь, надо искать другой.
В результате времена создается впечатление, что фильм снимали не в Японии, а в СССР.читать дальше
Начать с того, что убран контраст в образе главное героя. Ёсихидэ – гениальный художник, но при том мерзок как внешне, так и по характеру. Это в рассказе. В фильме – Ёсихидэ писаный красавец, хотя и в летах. Всякие гадости он рисует не потому, что любитель «красоты безобразного», а потому что хочет донести до правителей народные страдания.
Зато антагонист – канцлер Хорикава – откровенно гнусен морально и физически, он гад, насильник и народа угнетатель.
Затем. Я что-то не припомню, чтоб у Акутагавы упоминалось, что герой не японец. В фильме Ёсихидэ кореец, и это всячески педалируется. Да-да, он представитель угнетенного нацменьшинства! При этом другие корейцы напоминают, что «это мы принесли в Японию науки и искусства - и что они с этим сделали?»
Разумеется, такой герой не попросит у канцлера сжечь заживо женщину, что он мог изобразить это на своей картине. Он просит сжечь карету – жирно намекнув, что хотел бы видеть в этой карете самого канцлера. В ответ на это канцлер сажает в карету дочь Ёсихидэ ( которую он, в отличие от рассказа, таки насильно сделал своей наложницей) и обещает, что отпустит, если художник поклонится ему в ноги и признает свою неправоту. Но Ёсихидэ – не тот жалкий человечишка, которого изобразил Акутагава. Он гордый! Он не поклонится! ( его оправдывают ем, что он до конца не верит, что канцлер решится на убийство. Дочь канонично сжигают, художник, однако рисует на картине не е, а канцлера. Тот узрев себя на картине в аду, сходит с ума, чем фильм и заканчивается. То есть авторский вывод : «искусство выше жизни» заменен на «угнетатель народа получил по заслугам».
Как-то так, да.

@музыка: харакири - обычай такой

@темы: кино

URL

07:27

Смешное

vk.com/wall-88902364_4457
Это мило, конечно,что я оказалась в первой тройке "классиков", но все-таки моя книга называется "Ветер и меч".
И да, я уже устала объяснять, что Трейси Хикмэн - мужик. "И даже с бородою"(с)

@музыка: и опять его убьем, закопаем и пропьем

@темы: книги

URL

пятница, 23 июня 2017

08:00

Прекрасного в пятницу

... и библейского.
"Две головы" , художник - Оксана Романова

@музыка: танец семи покрывал

@темы: просто на полюбоваться

URL

среда, 21 июня 2017

08:33

пересмотрено

Вдруг пересмотрела заново первый сезон "Саюнкоку-моногатори". Все-таки хороший сериал, несмотря на все косяки, жаль, что японцы со своей вечной привычкой экранизировать незаконченные на момент съемок вещи, не довели дело до финала. Но сейчас я обратила внимание на некоторые детали, которые пропустила в первый раз. Кому неинтересно, проматывайте.читать дальше
Рьюки, чтобы сделать компресс Шурэй, отрывает рукав у своего халата. Что означает метафора "отрывание рукава", полагаю, все здесь знают, да еще делает это император. Здесь , правда, объект любви - девушка, но с учетом той репутации, которую себе создал персонаж... думаю, авторесса хихикала в кулак. Или сценарист, если эта сцена не из романа.
А вот тут уж точно роман не при чем - во флешбеке, где студенты страдают от дудения на флейте рана-младшего, нарисовали "Крик" Мунка в китайском антураже.
В первой половине сериала Рьюки вовсю опасается ( и не без причины), что Шурэй пытаются отравить. Тут я поняла, по какой причине он вдруг задергался - Шурэй похвасталась ему серебряным сервизом, который ей прислал дядя. Серебро, как считалось, темнело от яда и потому служило индикатором. так что это было предупреждение об опасности.
на гербе рода Ко, к которому принадлежит героиня - пара уток-мандаринок. Не знаю, созвучно ли на японском название птицы с мандаринами ( но должно быть, ибо обыгрывается то обстоятельство, что одна из специализаций клана - выращивание мандаринов). Но вообще-то это символ супружеской любви. учитывая, что героиня зациклена на идее "карьера важнее, чем брак", перед нами еще одна шуточка.
И да, хотя прототипом Саюна является империя Тан, цвет императорского дома - фиолетовый, и император носит фиолетовую одежду. В Китае императору положена была желтая. Но аудитория-то японская, и полагаю, у нее насчет фиолетового цвета и кому он был присвоен, свои соображения.

@музыка: даже девочка-дура просветление познает

@темы: аниме

URL

воскресенье, 18 июня 2017

13:38

пустили козу в огород...

Подарили мне сертификат в книжный магазин.
Купила на него с. с. Сыма Цяня и кирпич по истории Венецианской республики.
Кароч, трипищити.

@музыка: а наутро там нашли четыре трупа

@настроение: при слове "книги" гнусно оживился

@темы: книги

URL

пятница, 16 июня 2017

13:02

Дважды императрица и несостоявшийся реванш Пэкче

В 40 -50 гг. седьмого века н. э. королевство Пэкче ведет постоянные войны с соседствующей Силлой, и в 660 г. силаннские войска под предводительством Ким Юсина захватывают Пэкче, которое отныне перестает существовать как самостоятельное государство. Сие мы, разумеется, видели в сериалах, но об этом не будет сказано этой саге.
Нас здесь в основном интересует то обстоятельство, что Пэкче было прочно связано с островным государством Ва, оно ж Ямато. И печальная судьба Пэкче свершалась при правлении императрицу Когёку-тенно (642- 645 гг.) и императрицы Саймей-тенно (654-661гг.) Пикантность сюжета состоит в том, что Когёку и Саймэй – это одна и та же женщина. И это отнюдь не легендарная Дзингу, обстоятельства ее жизни хорошо известны. И вот каковы они.читать дальше
Первоначальное имя этой дамы было Такара. Год рождение ея неизвестен, но Когёку-тенно взошла на престол уже зрелой женщиной – она успела дважды побывать замужем, и у нее было трое взрослых детей – два сына и дочь. Реальная же власть в стране на тот момент принадлежала знатному роду Сога. Старший сын императрицы , принц Нака но Оэ, не пожелал смириться с этим, и вместе со своим ближайшим другом, Накатоми но Каматари, составил заговор. В июне 645 г. в тронном зале, во время дворцовой церемонии произошло убийство лидера дома Сога – Сога но Ируки. Картина, как пишут, была пребезобразная. Принц, который поначалу не собирался лично марать руки, увидев, что телохранители Сога отчаянно сражаются, кинулся в общую свалку, Ирука отбивался и кричал о своей невиновности. Но его все же добили.
Отец Ируки, узнав о гибели сына, покончил с собой. А императрица отреклась от престола. Кое-кто пишет -- «будучи потрясена жестокостью увиденного». Не столь чувствительные авторы сообщают, что потрясение не при чем. Императорская власть в Японии была сакральной, и присутствие при кровопролитии оскверняло ее носителя, так что Кётоку просто не могла оставаться на троне. Министры во главе с Накатоми но Каматари предложили ей две кандидатуры в качестве наследника - сына ( все того же Нака но Оэ) и младшего брата. Императрица отреклась в пользу брата, который и стал править под именем Котоку. Убедительного Накатоми он сделал внутренним министром.
В 654 г. Котоку умер. Своим наследником он назвал Нака но Оэ, но тот предпочел остаться кронпринцем, возможно потому, что это давало большую свободу действий. Поэтому на престол вновь выбрали его мать. На сей раз она взяла тронное имя Саймэй. И пять лет все было хорошо, а в 660 г. с Пэкче случилось то, что случилось. И на Японские острова на всех доступных плавстредствах в массовом количестве нахлынули беженцы. В том числе представители пэкчесской знати и воинского сословия. Встретили их как родных, и Саймей-тенно заявила, что восстановит королевскую династию Пэкче. Может, ей лавры Дзингу, покорительницы Силлы, покоя не давали, может, близко к сердцу приняла беды породненного государства, не знаю.
Началась активная подготовка к заморской экспедиции, войска Ямато и Пэкче должны были действовать совместно. Императрица покинула дворец, чтоб лично отслеживать, как идут дела. Собиралась ли она присоединиться к действующей армии, мы не знаем, потому что в самый разгар подготовки императрица умерла и была похоронена в Наниве ( нынешняя Осака). Поход не состоялся.
Нака но Оэ взошел на престол под именем императора Тэндзи. Он остался в японской истории как великий реформатор и одаренный поэт, но вот восстановление династии Пэкче его , видимо, не слишком интересовало.
Что касается Накатоми но Каматари, то император даровал ему высший придворный ранг – великого министра, и новую фамилию – Фудзивара. Он и стал основателем клана, представители которого долгое время были фактическими правителями страны, да и потом много чем прославились.
Но это уже другая история.

@музыка: Фудзияма - не яма, гора

@темы: история, Япония

URL

среда, 14 июня 2017

08:01

И ведь придется, аки маньяку, смотреть...

хотя историзьму ни на фартинг

13.06.2017 в 18:20

Пишет Даумантас:

еще один "Влюбленный Шекспир"?
Но на этот раз в формате сериала:

Секс, насилие и... театр)

URL записи

@музыка: и ходит Гамлет с пистолетом

@темы: сериалы

URL

вторник, 13 июня 2017