начала рекомендованный мне "
Дуэт"( Южная Корея, 2011). Не скажу, чтоб я в восторге, но и отторжения тоже не вызывает, по крайней мере за выхи я посмотрела треть сериала. а он довольно длинный. В общем, это наша любимая методичка - та ее разновидность, когда в наличии не Герой и Антагонист, а два равноправных героя, один , правда, несколько
равнее главнее. В наличии подмененные младенцы, упоротые конфуцианцы, продажные чиновники, восставшие крестьяне,зорровщина-робингудовщина-хонгильдоновщина, намеки на броманс, впрочем Лирическая Героиня и Хулиганка тоже есть, хотя отличаются они только происхождением, а так обе девицы весьма резкие. Что касается сюжета, то тут классическое "их поменяли местами".
читать дальшеРабыня-кормилица, желая обеспечить своему сыначке богатую и комфортную жизнь, подменяет им сына янбана, а того сплавляют в общину нищих. Он, впрочем, потом оттуда выберется, умудряясь одновременно учиться и работать - и да, это более главный герой. Вообще предыстория про детство-отрочество, которая обычно в сериалах втискивается в одну-две серии, тут растянулась почти на десяток. Короче, через 15 лет мальчики встречаются, бьют друг другу лица, взаимно проникаются и клянутся "быть дуэтом до самой смерти". тут начинается чосонский бунт, бессмысленный и беспощадный, и ГГ, хоть и принимает активное участие в мятеже, ради друга спасает его папашу ( на самом деле своего родного). Тут - блямс!- конец предыстории, прошло десять лет. Кавайные мальчики превратились в брадатых мужиков. Все персонажи из родного Мухостранска переехали в столицу. ГГ - процветающий купец, подкинутый его друган - непутевый и сильно пьющий офицер стражи. Молчелы, однако, продолжают дружить, а папа-янбан, который тоже проникся, изо всех сил ездит ГГ по мозгам, чтоб тот бросал торговлю, сдавал экзамены, получил чин - тогда его можно будет женить на дочке и принять в семью. Но тот упирается.
Но тут снова блямс! - начинается упомянутая робингудовщина- хонгильдоновщина, с которой явно будет связана основная интрига, но дальше я еще не смотрела.
Знакомых морд опять много, в частности папу-янбана играет актер, который всегда играет отцов в историчке ( вот мы его надысь в АС в роли Ван Гона видели). Другой актер, который в каждой второй историчке в испостасти "жулик и мошенник, приемный отец либо верный слуга героя, тут несколько отошел от от амплуа, то есть он жулик и мошенник ,но никому из главперсонажей не приемный отец.
В переводе те же косяки, что и обычно. Но вот когда "айгу!" передают как "матерь божья!" это ИМХО перебор.
Вторго героя, то есть сына рабыни, звать Гвидон, что по корейски что-то означает, но что - я забыла.
Продолжаем просмотр.